資本論讀后感800字左右 篇1

許多年前,我們在高中時代聽老師講過剩余價值學說,但從沒讀過《資本論》的原著。我想即便那時讀,也不會理解的,因為我們沒見過或者說沒有親身體驗過資本主義社會。自從馬克思主義誕生以來,一直都是西方資本主義不歡迎的人物。在中國,近三十年也倍受冷落,《資本論》很少有人去讀了。

我以前一直以為《資本論》是純經濟學著作,光那么厚,就讓人望而卻步。不久前前,從新聞得知,在此次金融危機的影響下,在許多人特別是西方國家的人們當中,掀起了一股重讀《資本論》的小熱潮。我很好奇,為什么那么多長期接收西方教育的人們會重新審視這部革命著作?我順手拿起那本靜躺在我書柜上許久的《資本論》,隨便打開一頁翻看,第一眼,就深深吸引了我?!顿Y本論》并不是深奧難懂的經濟理論,是平常易懂的,更是無比貼近現實社會的,書中引用的事件,無不在真實生活中得到應驗。于是,我立馬沏茶,在新居的書房里匆匆讀了起來。

《資本論》在我心中掀起巨大波瀾,他真的是一部底層工農群眾的《圣經》。他帶給我的第一感受是:^是對的!我明白了他為什么堅決不讓走資本主義道路,把資本主義消滅在萌芽狀態?!顿Y本論》不僅總結了分析了資本主義的性質和一般規律,而且揭露了許多血淋淋的事實。讀著那一件件具體的事件,我在想,這是一百多年前的英國嗎?這分明就是近30年的中國。馬克思寫《資本論》的目的,就是希望以后的國家避免那樣血腥的事情發生。我現在把我感受最深的幾段話抄在這里,希望能對大家有所啟示:

“資本主義生產的自然規律,引起社會的對抗。這種對抗已經發展到什么程度,更高或更低,就它本身來說,并不是我們這里的問題。這里的問題是這各種規律本身,是這各種以鐵的必然性發生作用并且貫徹下去的趨勢。工業比較發展的國家,不過為那些更不發展的國家,顯示出它們自己未來的形象?!?/p>

“本書的最終目的,是揭露近代社會的經濟運動規律。一個社會即便已經發現它的運動的自然規律,它還是既不能跳過,也不能用一個法令來廢除自然的發展階段,但是它能夠把生育的痛苦縮短并且減輕?!?/p>

類似的章句還有許多,一下子不能如數摘抄,我會在回帖中貼出那些振聾發聵的語句和結合現實社會的感想。

如今,資本家們在惶惶不可終日,瘋狗般反對國進民退之時。猛然想起早在一百多年前就有一個叫馬克思的德國猶太人預言了他們的埋骨之所!!!

于是,政要顯貴們也紛紛捧起《資本論》,迎接革命導師在當今世代的華麗出場!

資本論讀后感800字左右 篇2

《資本論》的第一次閱讀完成于大約07年6月,“現代經濟學”素養的缺乏,并不妨礙理解這樣的文本。但是哲學素養的缺乏顯然成為極大的阻礙,文本談論了太多抽象的“形態”、“形式”及它們之間的相互轉化。當時的主要收獲可以概括為“只見樹木,不見森林”。

這曾迫使我不得不轉而開始閱讀一些辯證法方面的材料。時隔4個月,在依然缺乏自信的情況下,我想稍微檢驗我在此前在兩個方面的閱讀。部分地,也可以作為年終時重讀《資本論》的一個提前的準備。

此前我的理解卻是:從商品、貨幣到資本化的商品和貨幣、虛擬資本,所有這些屬于價值形式的范疇。柄谷行人在《馬克思,其可能性的中心》中講理解“價值形態論”是理解《資本論》的關鍵。我的第一次閱讀沒有給“價值形式”以足夠的重視,更未發現什么“價值形態論”。這將是我的第二次閱讀需要弄清楚的問題。

“為了避免可能產生的誤解,要說明一下。我決不用玫瑰色描繪資本家和地主的面貌。不過這里涉及到的人,只是經濟范疇的人格化,是一定的階級關系和利益的承擔者。我的觀點是:社會經濟形態的發展是一種自然歷史過程。不管個人在主觀上怎樣超脫各種關系,他在社會意義上總是這些關系的產物。同其他任何觀點比起來,我的觀點是更不能要個人對這些關系負責的?!?/p>

所以,工人階級的革命是暴力,但絕不能同于血腥的屠殺。工人階級的革命者既憎恨敵人,卻可以毫不矛盾地愛著敵人。

“……英國女王駐外使節在那里坦率地說,在德國,在法國,一句話,在歐洲大陸的一切文明國家,現有的勞資關系的變革同英國一樣明顯,一樣不可避免。同時,大西洋彼岸的美國副總統威德先生也在公眾集會上說:在奴隸制廢除后,資本關系和土地所有權關系的變革會提到日程上來!這是時代的標志,不是用紫衣黑袍遮掩得了的。這并不是說明天就會出現奇跡。但這表明,甚至在統治階級中間也已經透露出一種模糊的感覺:現在的社會不是堅實的結晶體,而是一個能夠變化并且經常處于變化過程中的機體?!?/p>

奴隸制得以廢除以及資產者為什么廢除奴隸制,其緣由在于他們主張一種于資本主義有利的變革。其次,盡管統治者(以及他們的辯護者黑格爾)慣常于反對變革(主張穩定),但統治者的反對變革也無非也是出于利益的考量,而不因為任何抽象于利益之外的理念本身的正確。

資本論讀后感800字左右 篇3

馬克思在《資本論》中批判地吸收了資產階級古典經濟學家價值論的合理內容,建立了科學的勞動價值論。馬克思的勞動價值論的原創含義,可高度概括如下:

一是價值是商品的社會屬性,它是不同商品進行交換的比例的基礎,它反映了商品生產者之間的社會關系。

二是創造價值的要素是物質生產部門的勞動,其他任何生產要素都不是價值的源泉,創造價值的勞動是抽象勞動,即無差別的人類腦力體力的耗費,具體勞動創造使用價值,但它不是價值的源泉。

三是創造價值的勞動是活勞動,即正在進行的生產過程中耗費的抽象勞動,物化勞動作為過去勞動的凝結物,在新的商品生產過程中只能轉移自身的價值,而不能創造價值,商品價值中不包含任何一個自然物質的原子。商品的價值由生產商品的社會必要勞動時間決定。馬克思的勞動價值論,是徹底的一元價值論。

社會存在決定社會意識。任何科學原理都是對特定條件下的特定問題的分析。馬克思的勞動價值論產生于130多年前工業化初期的蒸汽機時代,而當時的生產方式、勞動形態、商品形式和財富構成等都與當今有著巨大的差別。因此,分析馬克思勞動價值論,不能脫離對那個特定時代特點的分析,概括地講,馬克思創立勞動價值論的客觀歷史條件主要如下。

第一,勞動形態主要表現為體力勞動。工業化初期,社會生產主要集中在物質生產領域,非物質生產部門的比例相對較小,勞動形態主要表現為工場手工業和機器大工業生產中的體力勞動。因此,馬克思的勞動價值論以物質生產領域的體力勞動作為主要研究對象。雖然馬克思也涉及到對非物質生產領域(服務貿易行業)的分析,但由于當時這些部門在整個社會生產中所占的比例很小,影響力微乎其微,所以當馬克思在談到服務貿易時說:“資本主義生產在這個領域中的所有這些表現,同整個生產比起來是微不足道的。因此,可以完全置之不理”。

第二,勞動過程的知識含量不高。工業化初期知識、科學、技術不夠發達,勞動過程的腦力支出、知識含量不高,簡單的、以體力支出為主的、按時間計算的勞動是主要的勞動形式。因此,馬克思還不可能對科技創新勞動在創造價值中的獨特作用加以系統論述。

第三,指揮、管理勞動還不能作為獨立的勞動形態。工業化初期,隨著產業革命和生產力發展,一邊是資產者財富的積累,另一邊是無產者貧困的加深,資產階級和無產階級之間的矛盾日益加深。馬克思勞動價值論創立之初,面對的就是無產階級和資產階級的尖銳斗爭,勞動價值論創立的使命就是揭示資本主義經濟制度的不合理性和被新社會制度取代的必然性。在當時,指揮、管理主要還是資本家的職能,而資本家行使指揮、管理的職能與剝削目的是結合在一起的,而絕大部分勞動者是被指揮、被管理、被剝削的。因此,馬克思就不可能把指揮、管理勞動作為創造價值的獨立勞動形態來研究。

隨著社會主義市場經濟進程的不斷推進,大量新情況、新問題涌現出來,社會勞動出現了許多新特點,馬克思的勞動價值論有了新的實踐土壤。但是,按照勞動價值論的原創含義,服務性勞動、科學研究勞動、生產精神產品的勞動、經營管理勞動,由于都不直接創造物質產品,都不創造價值。這一原創含義,與現實經濟活動存在著巨大的矛盾,馬克思的勞動價值論遇到了一系列...

資本論讀后感800字左右 篇4

感覺這本書不適合在這樣寒冷的季節里研讀。其間一些黑暗面的描述真的可以讓人不寒而栗。盡管如此,我還是從中學到了不少東西,起碼知道了,原來錢可以是那么復雜的東西!

以后的幾天,我一直試圖把我從它那里得到的知識整理出來,好讓自己的`頭腦中有個比較直觀、清晰的印象,便于記憶和思考。我不打算專業研究資本和經濟,所以只要有個印象就足夠了。

從《資本論》里,我似乎可以看出一個古怪的植物狀社會體系來。這個體系的頂端是些厚厚的葉子,遮蔽了所有的陽光和清新的空氣,投下無盡的陰影在根部。占整個體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中,拼命地吸收可供系統利用水分和養料,通過枝桿送至葉片上,而葉片將它們幾乎全部用于再生產,于是植物體便不斷長大。 無需解釋,根代表的就是廣大的勞動人民,他們不停地把各種自然資源轉化成社會財富,通過市場交換或租金——枝或桿,財富最終落到資本家——葉子——的手里,財富變成了資本,被重新投入再生產過程。為了吸取更多的養料和水分,根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽光和空氣,也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長粗,變長。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹!

植物不能沒有根也不能沒有葉,社會不能失去上層的資本階級,更不能失去下層勞動大眾。問題在于,植物是一體的而人不是,由人構成的社會不可能像植物那樣安靜地生長。社會要發展,方向是平等,但照這種模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。

怎么辦?不知道。

由科技發展帶動的社會生產力是社會關系發展的基礎推動力,生產力的提高意味著產品的增多,不能作為再生產原料的產品就必須被消耗掉。但勞動人民無力消耗太多的奢侈品,而資產階級為了盡量提高社會的再生產率也不倡導鋪張浪費,植物形的社會其實就是節約的社會??墒?,科技的發展不會因此止步,生產效率的升級也是必然,若不考慮自然資源的枯竭及大規模毀滅性的戰爭或災難,這個社會體系早晚要被自己生產的產品撐死!

樹木不可能無限制地長高,并非因為時間不夠;相似結構的社會體系也不能永久存在,不是由于敵人太強!

資本論讀后感800字左右 篇5

一直以來我一直認為給工人放假,給工人福利有利于社會經濟發展是以美國企業家福特率先發現并提出。最近看《資本論》發現資本論中也有類似觀點,只是表述不一樣,馬克思的觀點是:工人的消費是擴大再生產的必要條件。

現在問題來了:

1。消費是擴大再生產的必要條件,但是如果消費都是消費的國外產品呢?那國內的擴大再生產如何進行?

2。如果是簡單的擴大再生產,只要能掙錢就上馬,這樣的擴大再生產肯定不行。那么消費的擴大再生產如何進行經濟產業的升級呢?如何進行產品的改造呢?這個產品的升級改造是如何影響消費的呢?有沒有經濟規律曲線?

在我們國家,普通老百姓奮斗十幾年,所得收入只為一套房,顯然這是不合理的。因為這個錢再碼放之前一直是儲蓄,既沒有被用來消費,也沒被用來投資(起碼普通老百姓都是攢錢買房,不是從資本兌現的錢去買房),這是浪費。

其次這么大的一筆錢就為一棟房,它所推動的資本流通相對于所投入的買房錢,是非常有限的,對于經濟的刺激是非常有限的。而現實中經常說房價推動經濟繁榮,我持懷疑態度。因為資本的流通必然增值。你一棟房子所帶動的資本增值最終會體現在房子上,不可能你一套房子所帶來的資本增值200,最后賣你100萬。但是為什么還會這樣?商人肯定不傻。我懷疑這是地方政府搞的鬼。

再次老百姓拿十幾年的錢去消費一套房,也就是說老百姓一兩年的勞動時間產出的產品需要他用十幾年的勞動時間去換取,這是不是一種剝削。國家要解決這個問題。

資本論讀后感800字左右 篇6

馬克思《資本論》是一篇不朽的名著

《資本論》是馬克思耗盡畢生心血的結晶?!顿Y本論》把高度的科學性和革命性統一在一起,是一部系統的、邏輯嚴密的經濟學著作。它批判地繼承了資產階級古典政治經濟學的科學成分,深刻地論證了資本主義產生、發展、滅亡的歷史必然性,肯定了它的歷史地位,揭示了它內部不可克服的矛盾及其必然被社會主義所取代的客觀規律。它不僅是一部經濟學巨著,而且是一部哲學巨著、一部科學社會主義巨著,是馬克思主義的全書,是“工人階級的圣經”。

關于《資本論》的研究對象和目的,馬克思指出:“我要在本書研究的,是資本主義生產方式以及和它相適應的生產關系和交換關系?!薄氨緯淖罱K目的就是揭示現代社會的經濟運動規律?!?/p>

關于《資本論》的內容,馬克思在《資本論》第三卷開篇時指出;“在第一卷,我們研究的是資本主義生產過程本身作為直接生產過程考察時呈現的各種現象,而撇開了這個過程以外的各種情況引起的一切次要影響。但是,這個直接的生產過程并沒有結束資本的生活過程。在現實世界里,它還要由流通過程來補充,而流通過程則是第二卷的研究對象。在第二卷中,特別是把流通過程作為再生產過程的媒介來考察的第三篇指出:資本主義生產過程,就整體來看,是生產過程和流通過程的統一。至于這個第三卷的內容,它不能是對這個統一的一般的考察。相反地,這一卷要揭示和說明資本運動過程作為整體考察時所產生的各種具體形式。資本在自己的現實運動中就是以這些具體形式互相對立的,對這些具體形式來說,資本在直接生產過程中采取的形態和在流通過程中采取的形態,只是表現為特殊的要素。因此,我們在本卷中將要闡明的資本的各種形式,同資本在社會表面上,在各種資本的互相作用中,在竟爭中,以及在生產當事人自己的通常意識中所表現出來的形式,是一步一步地接近了?!边@是馬克思對《資本論》前三卷研究對象、內容和理論結構的概括和說明。

《資本論》的體系是“一個藝術的整體”,它的結構是“科學的輝煌成就”?!顿Y本論》以資本主義生產方式作為研究的基礎,以資本作為研究的主體,以剩余價值作為研究的中心,以資本內在矛盾發展作為研究的主線,以揭示資本主義社會經濟規律作為研究的目的。在抽象范疇上升到具體范疇的科學敘述的指導下,整個理論體系通過矛盾形態演化、范疇演進和規律轉化,揭示出資本主義經濟關系特殊的社會歷史性質及其發展的歷史趨勢。

《資本論》問世后,對人類歷史的發展進程,產生了深遠的影響,不僅成為無產階級和^人的。而且得到資產階級學者的承認。英國《經濟學家》周刊2002年12月21日發表的《共產主義后的馬克思》,文章中承認馬克思主義具有強大影響力。文章中一些論斷還是客觀的,給人啟發的。文章講到了1999年,BBC評選“千年偉人”,卡爾·馬克思名列榜首,而愛因斯坦、牛頓、達爾文則分列二、三、四名,表明“馬克思主義作為一位哲學家、社會科學家、歷史學家和革命者所取得的成果在今天仍然得到學術界的尊重?!蔽恼旅鞔_指出:“馬克思在許多方面都是正確的:比如資本主義的許多問題、全球化和國際市場、經濟周期和經濟決定思想的方式等。馬克思很有先見之明?!薄榜R克思遭到了誤解。東歐和前蘇聯實行的共產主義是對馬克思主義思想的扭曲?!薄罢埬銊毡貋G棄前蘇聯和東歐實施的共產主義,但千萬不要丟棄馬克思?!薄斑@位偉人在許多問題的看法上都是正確的,他應該得到更多的承認?!蔽恼抡f:“馬克思思想的影響力遠遠不止于人數日益減少的自封的馬克思主義者,他的許多假設、分析的特點和思維習慣在西方思想界甚至更大的領域都廣為流傳?!庇纱?,看到馬克思主義的科學與偉大。

資本論讀后感800字左右 篇7

剩余價值廣泛應用于第三產業等領域

馬克思在《資本論》中指出利潤、利息、地租以及許多非產業部門的收入也是由產業工人創造的剩余價值轉化來的,并且認為只有產業工人的活勞動才能創造新價值,其他生產要素以及商業、服務業等非生產性行業的職工都不能創造新價值。但是在現代看來,隨著社會分工程度的提高,科學技術的發展,生產勞動概念內涵的擴大,原來一些被認為不創造價值的眾多行業和職業的勞動者都開始發生變化,例如,第三產業經研究被認為是創造價值的。生產剩余價值的勞動范圍由原來的體力勞動創造剩余價值逐步向體力、腦力勞動者共同創造價值方向發展,并且腦力勞動者由于從事的是一種高級的復雜勞動所以可以在同樣的時間內創造出更多的價值。

社會主義條件下的分配方式是社會總產品的分配,社會主義對社會總產品進行的各項扣除和個人消費品的分配,目的是通過解放和發展生產力,達到逐步消滅剝削、消除兩極分化,實現共同富裕。資本主義剩余價值被分割為產業利潤、商業利潤、借貸利息和地租,二者截然不同。因此,不能用資本主義和社會主義社會分配形式上的某些共同點來掩蓋分配性質上的根本區別。

在現代,剩余價值的分配形式開始趨于多樣化。資本主義社會,在承認剩余價值率就是剝削率的前提下,也必須看到有些職工在取得勞動收入即工資的同時,通過剩余價值的再分配,取得一部分存款利息,或購買股票的股息收入。這些收入雖然是他們的非勞動收入,但不能說是剝削收入。

盡管剩余價值理論在當代在科學技術方面,第三產業方面的理論存在了一些滯后性,但是剩余價值理論仍不失為一個優秀的理論指導我國社會建設,因為剩余價值理論是應社會歷史條件產生的,也必須隨社會發展而發展。

仔細研讀《資本論》使人獲益匪,感觸良多?!顿Y本論》深入闡述了資本主義生產理論及流通理論,為我們理解資本主義生產流通方式提供良好的理論指導,也為提高社會主義初級階段生產力水平及資源配置效率提供了有益借鑒?!顿Y本論》雖然論斷了資本主義必將衰落而共產主義必將勝利的終極結論,但在當今世界中,資本主義資源配置方式仍然被認為是最科學最有效率的配置方式。但毋庸置疑,資本主義制度“每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”來到這個世界,必將為更科學、更人本的制度所取代,為共產主義制度所取代。

資本論讀后感800字左右 篇8

讀《資本論》源于不久前的全球經濟危機,盡管我也不甚關心國際形勢變化,但是馬克思的《資本論》也是耳聞已久,一直想近距離感受偉人的思想,于是,借著偶然的機會,拜讀一下。

這本《資本論》縮譯版分為三卷,第一卷為資本的生產過程,第二卷為資本的流通過程,第三卷為資本的生產的總過程。主要內容為資本主義經濟相關的商品經濟、壟斷經濟等,涉及商品的二重性、勞動的二重性、剩余價值、資本、資本主義的基本矛盾等經濟知識。做為一個處于現今中國社會的大學生,我不得不由此引發一次對自己人生、對這個社會現況、對我未來即將面對的社會的思考。

首先關于勞動,馬克思指出資本主義所有制的本質是資本家憑借對生產資料的占有,在等價交換原則的掩蓋下雇傭工人從事勞動,占有工人的剩余價值。從經濟的方面來看,這是非常正常和合乎邏輯的道理,雇傭者與被雇傭者之間必然是不等同的,雇傭者在社會中處于優勢地位,因為他們有足夠的生產資料和財富,這些可以是通過代代繼承得到的或是自己經過勞動得到的或是自己的智慧得到的等,也因此為他們的后代創造了優于被雇傭者后代的條件。而被雇傭者處于劣勢地位,他們或是沒有原有的積累,因而在教育、智慧和資金方面劣于雇傭者,而他們的后代也只能劣于雇傭者的后代。而勞動分為體力和腦力勞動,在人類的歷史上,腦力勞動永遠是占優勢的,而能夠培養這些腦力能力的往往是雇傭者及其后代。在當今社會,做為人應當盡一切力量用知識和能力武裝自己。

其次關于競爭,馬克思著重講述了壟斷經濟。其實就人類社會而言,壟斷是必然的。這是人與人競爭的后果,但人類社會又不可能沒有競爭,因為在社會不足以滿足每個人的需要時,人與人的利益是不同的,競爭是必然的,尤其是在一個各種資源都缺乏的社會。至于壟斷,那就要看這個社會中的競爭獲勝者如何了,可結果必定是支持壟斷的力量大于反對壟斷的力量,因為那部分力量會極力維護他們的利益。整個人類社會能否有良性的競爭,只能是看這個社會是否滿足了所有人的需要和人的思想境界,但這種思想境界的到達是一個漫漫長長的過程,應該是未知的。當今的我們,應當盡一切力量用知識和能力武裝自己。

物競天擇、適者生存,這一名言不僅適用于自然規律,也適合人類社會殘酷的淘汰現實。強者為尊的法則永遠不會失效。就看我們自己的努力,自己的“手段”了。

資本論讀后感800字左右 篇9

增田先生恰好也提到一個詞:提案力——對顧客而言,有價值的不是作為物體的書,而是包含在書中的提案。喬布斯要賣給人們的也不是iPhone這一硬件,而是通過iPhone來進行生活方式提案。

從本質上說,商品本身具有地域性和選擇性,所以才會有市場營銷。要確定目標人群,進行有針對性的宣傳,通過這種方法制訂銷售計劃。然而一旦越出單純的物的概念,包含某種哲學,換句話說,包含了生活方式提案,那么商品就會獲得超越國境、人種、年齡、性別的翅膀。

增田先生認為,書店的問題就在于它在賣書。

在日本,每年都有374家書店面臨倒閉。而蔦屋書店不僅活下來,還擁有1400多家店鋪,是日本最大的連鎖書店。取得這樣的成績,增田先生的提案并不神秘。

最早的“蔦屋書店枚方店”成立于1983年,它開創了錄像帶、唱片、書籍三位一體的全新模式。在此之前,這種書店運營模式還被視為異端。因為這些商品的流通渠道各不相同,供貨的批發商也不同。

但流通的麻煩并未將增田先生阻撓,他依然將顧客價值放在第一位,愛讀錢德勒小說的人,可能也想聽聽主人公愛聽的冷爵士。而有了蔦屋之后,這些都可以在同一家店找到。

書是提案的載體,所有生活相關的都圍繞著一個核心提案。這里的“提案”可以等同于“策劃”,也可以等同于“設計”,就是既要緊跟時代,又要看清本質。

《資本論》帶給我很多啟發,一個人的核心競爭力是智力,一個公司的核心競爭力亦然。這里的智力更應該指知識維度的拓展、獨立思考的延伸。隨大流的人越多,知的資本(智力資本)就越寶貴,而我們要舒服地隨大流,還是勇敢地擁抱自由?相信這是值得所有人思考的。

資本論讀后感800字左右 篇10

《資本論》武裝了無產階級,成為無產階級進行革命斗爭的強有力的理論武器。是馬克思“整個一生科學研究的成果”,它凝聚著馬克思的全部心血和智慧,是他獻給全世界無產階級的一部最重要的科學文獻。它在世界各國廣泛流傳,成為工人階級反對資產階級的強大思想武器?!顿Y本論》對資本主義進行了徹底的批判。馬克思認識到了經濟過程的動態性,并預見到了經濟周期的存在,而且發展了關于經濟活動的封閉理論。他同時還是第一個將經濟和歷史聯系在一起的經濟學家,而《資本論》就是他這種創舉的體現。書中最感興趣的還是馬克思勞動價值論,金融與《資本論》,以及對我們的影響。

一、馬克思勞動價值論

《資本論》的方法的最大特色,就是把邏輯、辯證法和認識論有機地結合起來,融為一體。正如列寧所說:“在《資本論》中,唯物主義的邏輯、辯證法和認識論〔不必要三個詞:它們是同一個東西〕都應用于一門科學”。馬克思使用從抽象上升到具體的方法、邏輯與歷史一致的方法,對資本主義社會矛盾運動的辯證分析,豐富和發展了馬克思主義辯證法。馬克思在《資本論》第一卷中,系統全面地闡述了資本主義基本矛盾的產生、發展和克服的過程,從而透徹詳盡地闡明了唯物辯證法關于對立面的統一和斗爭的學說,闡明了唯物辯證法的實質。在《資本論》中是對唯物辯證法的豐富和發展,正如^指出的,《資本論》的方法不亞于歷史唯物主義基本觀點的發現。

馬克思的勞動價值論的原創含義,可高度概括如下:一是價值是商品的社會屬性,它是不同商品進行交換的比例的基礎,它反映了商品生產者之間的社會關系;二是創造價值的唯一要素是物質生產部門的勞動,其他任何生產要素都不是價值的源泉,創造價值的勞動是抽象勞動,即無差別的人類腦力體力的耗費,具體勞動創造使用價值,但它不是價值的源泉;三是創造價值的勞動是活勞動,即正在進行的生產過程中耗費的抽象勞動,物化勞動作為過去勞動的凝結物,在新的商品生產過程中只能轉移自身的價值,而不能創造價值,商品價值中不包含任何一個自然物質的原子。商品的價值由生產商品的社會必要勞動時間決定。馬克思的勞動價值論,是徹底的一元價值論。

二、金融與《資本論》

資本論》問世一百多年來,科技革命突飛猛進,經濟全球化、市場化趨勢不斷加強,西方資產階級經濟學理論也在變化和發展。從1825年資本主義第一次經濟危機到20xx年美國金融風暴引發的全球性經濟危機,讓資本主義經濟在危機,蕭條,繁榮之中不斷循環?!顿Y本論》能否對資本主義經濟危機進行分析和闡述?能否看見泡沫經濟之后的真相?

馬克思說:“獨立的金融危機是不以經濟危機爆發為先決條件,也就是說,它是當社會的再生產過程到達極致、全面的生產過剩尚未發展到臨界程度時所產生的金融危機?!?/p>

(1)普遍的相對生產過剩

馬克思說:“獨立的金融危機來自金融系統內部的紊亂。其分析表明,在資本主義全球擴展中,各國金融、貿易和生產相關聯。世界金融系統本質脆弱。一方面是生產特別容易發生相對過剩,另—方面是金融特別容易膨脹,而資本運動又極其敏感,金融危機容易產生、發生了就是國際性和世界性的金融危機?!?/p>

結合馬克思的觀點,可以認為美國次貸危機是金融系統內部控制出現了問題,美國的金融體系一直以穩健著稱,可是由于金融創新,導致了很多金融衍生品,次級債就是被包裝的金融衍生品。

客觀來看,中國內地資本市場發展史上并非從未出現過金融衍生品的身影。上個世紀90年代,匯率期貨、國債期貨和股指期貨曾分別在上海和海南“粉墨登場”。然而,由于現貨市場不成熟,監管主體不明確,交易所之間惡性競爭,公司內控機制缺乏,以及法律法規不健全等原因,這些嘗試最終都以失敗告終。

簡單商品生產條件下蘊涵著經濟危機可能性的兩種形式:一是商品形態變化本身,即貨幣作為流通手段時所產生的買和賣的分離?二是由貨幣作為支付手段而產生的支付鏈條關系的破壞。但這只是“危機的一般的、抽象的可能性,無非就是危機的最抽象的形式。沒有內容,沒有危機的內容豐富的起因”。只有在資本主義制度下才使危機的可能性變為現實性。馬克思從理論邏輯上分析了經濟危機從可能性變為現實性的基礎。他發現在資本主義幼年時期沒有生產過剩危機,在工業發展的初期,停滯現象只限于個別的工業部門或個別的市場。工業周期階段的變換“我們在人類過去的任何時代都是看不到的,即使在資本主義生產的幼年時期也不可能出現”。

(2)虛擬資本

格林斯潘認為金融風暴的罪魁禍首是電腦,是電腦只記錄了xx年的數據,而這xx年是高速增長的xx年,所以導致了風險意識的喪失。閱讀馬克思,發現了他對于危機的看法,他認為危機來自于虛擬資本。

馬克思說:“虛擬資本一詞來源于18世紀南海投機泡沫時人們所說的虛擬價值,即:實際資本在貨幣表現上的一個升值。以后,人們將貨幣、非勞動所得等等皆稱為虛擬資本?!彼谝淮巫⒁獾教摂M資本在較發達資本主義經濟中的重要意義。并試圖從理論上找到它與獨立的貨幣金融危機之間的聯系。

90年代以來,全球幾乎每一場金融風暴都與金融衍生工具有關。在巴林銀行風波前后,國際上曾發生過多起因金融衍生工具交易造成巨額損失的事件。所以馬克思的觀點還是得到了驗證。

20xx年,全球金融衍生品交易和外匯交易的規模每天超過3萬億美元,每年超過800萬億美元。是實物經濟規模的十多倍。如果再加上債券、股票和其他金融市場之交易,虛擬經濟的發展速度和規模令人炫目,正是金融危機的元兇。

馬克思說債券、股票、匯票、土地所有證等所有權證都屬虛擬資本范疇。這些資本。一不對應于現實的資本。二,虛擬資本有其相應的市場價值,它的價值基本上與實際資本無關,

聯想到次級債風波里面放行的次級債券,歐洲、日本都買了很多美國的債權,結果美國的房地產泡沫破滅,直接導致了世界性的金融損失。

20xx年,華爾街的信用類衍生產品的市場不過3萬億美元,而到危機發生前的20xx年底,達到了60萬億,四五年時間翻了16倍。這些金融衍生物大部分掌握在美國頂尖的5名銀行家手中,其中摩根大通30萬億,美國銀行和花旗銀行都超過了10萬億美元。

資本論讀后感800字左右 篇11

第一次讀《資本論》是在1999年大學一年級寒假,當時剛好18歲,剛剛踏入青年時光的門檻。今年冬天開始重讀《資本論》,正好滿28歲。從18歲到28歲的十年,我想對于任何一個青年人都是非常重要的。因為這十年有很多的坎坷要去經歷,有很多的困難要去面對,有很多的問題要得到解決,有很多的知識要去學習。面對未知的世界和越來越重的責任,每個人都急需在思想上得到指導?,F在回過頭來想一想,對我這段人生指導的,應該算是我讀過的那些經典書籍了。當中《資本論》是非常重要的一本。

回顧這十年《資本論》對我有哪些影響呢?

首先,《資本論》讓我認清了自已的社會地位,讓我能正確地理解周邊的人和事,讓我明確了努力的目標,指導我制定正確的策略。

首先談認清自已的社會地位這一點,馬克思說“人是社會關系的總和”,理解一個人首先要去理解他的社會關系。在中國,農民是徹底被邊緣化的一批人。隨著工業化的進程采取資本主義方式,農民的出路只有一條:破產。農民受到的剝削越來越嚴重,農村的生存資源越來越少,導致農村經濟的蕭條和農村社會關系的解體。其實農村經濟的蕭條是導致農村社會關系解體的基礎原因。如果一個人自已的生活都很困難,他必然很想得到別人的幫助,而他幫助別人對他來講就有很大的壓力。有這種心理體會,就可以理解農村的人情事故。理解農村的人情冷暖。其實能怪別人趨炎附勢?能怪別人勢利眼?能怪別人不講親情么?生活在那種社會地位,自私和無恥已經成為生存的本能。捫心自問,我做過的和他們做的又有什么本質的不同呢?也許只在于我會反省自身吧。

高考對于我來講絕對算是人生非常重要的一件大事,雖然讀的大學不怎么樣,在大學里也沒有學到多少有用的知識,但畢竟算是成功地從農村爬了出來,從那一畝三分地上解放出來,雖然前途仍不明朗,甚至還有很大的風險,但接觸的人和事的層次顯然比農村中高很多,機會因此也多很多。