高中議論文800字范文有分論點精選15篇

高中議論文800字范文有分論點 第一篇

什么是規則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規？應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。

規則與道德是相輔相成的。

沒有道德，規則是無法支撐一個社會正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。

沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”?！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說，當道德不足以約束人們的行為時，規則將會適時地補上這個漏洞?！皞€人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。

理想的社會應是規則與道德并存的。規則約束著人們，使其不至滑出道德的底線；同時，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的道德約束著，才能成為一個真正的人；一個社會的規則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來。

點評：

這篇議論文觀點明確，富有哲理。關于規則的故事在生活中可謂數不勝數。孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權力之間相互制約平衡的道理。推廣到規則制度，是否可以理解為規則制定者與被制約者之間的平衡制約呢？社會需要秩序和協作，而秩序需要規則維護，規則又要道德支撐與呵護滋養，本文勸說人們遵守規則固然重要，但更重要的是道德為先，守護好自己的精神家園。讓人們“不得不”自覺遵守，這樣既可以維護秩序，又可以提高效率。

高中議論文800字范文有分論點 第二篇

樹求禽獸以攜，遭拒;結實以靜候，則咸相食，其籽得傳。

《勸學》有云：“君子生非異也，善假于物也?！比凰锖我栽笧槲宜?蓋因其腹中有物，非空也。

人，只有自我修行，價值昭彰，才可求他人賞識，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風荷芳行萬里。

漢有昭君，不賂畫工，寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮，終得一日，天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和親匈奴。識大體的智慧，濟蒼生的胸懷，沉著大氣的風范，令她成為一首絕唱。直至百千年后，人們仍可從杜甫的吟誦中瞥見那一抹驚鴻的倩影，驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態名留青史?是其內在的德。修心如蓮，憑自我價值在歷史長河中熠熠生輝。

蜀有孔明，“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。躬耕于南陽，不爭虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀，三請兩拒，傳為美談。如果他不是臥龍先生，只是一介凡夫俗子，又有哪個帝王會甘心低頭細語呢?羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮，孔明靜候。以兼濟天下之大才贏得生前身后名。

姜子牙垂釣言：“愿者上鉤?！卑耸啐g遇文王?？梢?，世人渴求的與年齡無關，與相貌無緣。內在價值的升華才是一個人得到贊賞的根源。

甜美的果實讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話卻沒有激起一絲漣漪，人性說到底總還是帶著那么一點點的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過的事情，我們誰也沒有必要因此去指責他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應當磨礪出自我價值，給別人一個襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最終沒有誰會愿意施予。

修心如蓮，讓馨德之香愈遠愈清。礪己如實，令品質之花不凋不敗。

于天地山川中探求，亦得此理。紫云英鋪滿山野而無人理睬，菟絲子則更令人厭惡。然而，蘭花之較弱易萎，仍有人大費精力悉心養護。蚌深臥水底，恒有漁人冒死打撈。為何?因其有內在價值值得人為之一搏。唯有自身璀璨如星空，如鉆石，如珍珠，才可讓人于萬千沙礫中發現自己。不入法眼，焉得相助?

嘗怨世之漠然，冷眼不助。心境達然后方知是己身之妄求。人之助我，謝之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如蓮，己之昭彰如朗月清輝。

何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如蓮。

高中議論文800字范文有分論點 第三篇

1、論點集中。論點集中，論述論述必須是具體的，論述中所闡述的觀點必須是正確的，論述要具有鮮明的時代特征以及深入淺出的道理。

2、論據集中。議論文的結構一般是：一般議論文、論述文和論述文，其中的論證方式一般包括以下幾個方面的內容：一般議論文的論點是集中、概括的，概括了論述中所要闡述的觀點。二類論點集中，就是以論述為主的議論文，概括了論述所要提供的觀點。三類論據集中，就是以論述論述為基礎的議論文，以論述中所要提及的觀點為基礎的論述方式。

4、論據集中。論據集中體現了一定的道理性，包括論述的方式有以下幾種:

三是論據集中體現了一定的道理性，包括三點：論述方法集中體現了一定的道理性，包括三點：論述方法;三點：論證方法。

高中議論文800字范文有分論點 第四篇

某校有一座建于上世紀末的教學樓，考慮到它的特殊性，學校想將其保留，但有人認為學校這樣做會阻礙其現代化發展，建議拆除它。我認為，學校應保留這座教學樓，不要摧毀一位歷史的見證人。

從這座教學樓走出去一批批優秀人才，其中有知名學者、作家、主持人，是的，有學者、作家、主持人，這些各類的職業名人，難道沒有在一定程度影響到學生嗎?教學樓擁有著濃厚的歷史文化的氛圍，相較于其他現代化的、明亮整齊的教學樓，它們能夠給學生多少的文化熏陶呢?事實證明，在充滿著暴力環境下成長起來的孩子，大多數傾向于暴力心理，反而在書香世家長大的孩子更癡迷于文學，性格更是以文靜居多。

有人認為這座矮小的簡陋的、老舊的教學樓已經不能滿足學?，F代化的需要。這真是愚不可及的想法!不能滿足學?，F代化的發展?!學校難道要把它建成辦公樓，那種整齊的建筑?帕特農神廟遺址，也僅是幾根破損的柱子，為何希臘不把它拆了，在其遺址上建大型工廠來拉動希臘可憐的經濟!當然不能拆了!它是古希臘輝煌歷史的見證人，承載著古希臘的物質文化，拆毀歷史遺物，也就只有罪大惡極的人才干的得出來。學校史可以要現代化，但這座簡陋的教學樓不也是學校歷史的有力見證人嗎/?每一個遺址都有其存在的歷史意義。每一個國家都有博物館，文化遺址，單就中國而言，就中國的萬里長而言，它顯示了當時中國人民的高度智慧，高度的科學文化，長城上有著太多的意義了。這座教學樓，雖然失去了它的美麗但它卻為歷史留下了美麗的身影。真可謂“塞翁失馬，焉知非?！?。

學校用地有限，修繕、養護還要花錢，為了現代化發展，要將其拆除。真是好借口!確切來說是要其現代化而舍棄歷史文化罷了。英國到現如今還保留其國王，英國的王室每年的消費支出都要從國家財政那拿大把的錢去消費，況且，在高度現代化發展的社會，民主深入人心，英國為何不廢了這封建余孽呢?英國國王為英聯邦的首腦，起著維系英聯邦的紐帶作用且為英國民族團結的象征。這座老舊的教學樓何嘗不是學校精神的體現!教學樓的修繕養護雖會影響到學校的現代化發展，但它給予學生心靈的熏陶是無價的，它雖占地，在學生心中對歷史文化，名人奮斗史的感觸是無邊際的。

教學樓不單單是學習科學文化的場所，它還是學校歷史的見證人。我們應保留歷史遺跡，讓它給予我們明亮的鏡子，激勵著我們奮然前行!

高中議論文800字范文有分論點 第五篇

落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔愁如東流水的感傷……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動。

文化從那翻滾激蕩的黃河開始，便扎植于我們的心田，鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結，那元宵佳節的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無一不是珍貴的傳統元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發絢爛壯美。 把文化作為生命的行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。

文化，流淌在悠遠的簫聲中，訴說著哀怨與愁緒，文化，也彌漫在阿炳的二胡中，嘆盡人生的跌宕起伏;文化，亦可以流轉于錦瑟之間，輕攏慢捻之間凈化內心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結合在一起，便成為了文化的載體，寄予著心靈的世界，承載厚重的文化。

不僅僅在絲竹間，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌，訴說著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風物，亦傳達著生命的靈動;壯觀的《清明上河圖》，也刺激著美的神經。中國畫中的水淡云輕，妙手丹青的一點一描，拓開的不僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊，文化之魂由筆底傳承。

同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字體，張風子如帶般拂過的清新之風，無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內斂，那筆鋒回轉之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。

文化如遼遠的江海，包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞，字字珠璣，詩人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。 文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道，那里有至臻服飾的繡扣，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。

愿乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語，歌呤一生，幸福一生。

這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。

高中議論文800字范文有分論點 第六篇

人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當這種好惡之情摻入對真理的認識時，又會有怎樣的影響呢?

也許臘梅討厭冬風的肆虐與無忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諱;也許落葉對這個天地無比依戀，然而，當秋風吹來時，它毅然地飄落，告別那個美好的世界，成全來年萌發的草芽……

勿以好惡論斷之，這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!

當一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏之外，那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對其痛恨無比。然而，當他認識到管仲的才識時，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。

劉邦不喜韓信的出言無忌，卻委其以重任，讓韓信統兵作戰，征討四方，終于滅了西楚霸王，成為天之驕子。

房玄齡曾為李建成出謀害李世民，李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌，重用房玄齡為臣，遂有xxx貞觀之治xxx之盛世，感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼，讓你看不清事物的真面目，阻礙你對真理的認識，成為你求知路上的絆腳石。

勿以好惡論斷之，楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原，自不會為秦國所吞并。

勿以好惡論斷之，李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不談國事，自不會因1人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。

勿以好惡論斷之，諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且，自不會痛失街亭，1敗千里，死不螟目。

舉目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因內心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此，今天亦如此，或許，將來也如此。

對真理的探求是獨立的，對事物的認識也不能摻雜上感情，“做學問就是做學問”，陳景潤的話也許揭示了這個真理。

自然，人非圣賢，孰能無過?我們不必苛求，不過，不可不求。

勿以好惡論斷之，也許你會發現，狗尾草也會開出美麗的花。

高中議論文800字范文有分論點 第七篇

論點一：論據

論點二：論證

議論文的題目都不是完全的，所有的論據都是圍繞論點進行的。所有的論據都是圍繞論點來進行的。論證方法，就是從論點入手，在論證時要圍繞論點展開論證。

論證方法，在論證過程中，要圍繞論點的或關鍵句進行分析。在論證過程中，論證要有一個完整的論點。論點是論據的基礎，論證要分離出一個論點的中心，然后再分離出一個中心論點，并列舉具體論點。

論證方法，在論證的過程中，不能只是列舉論證，更不能是列舉具體論據來進行分析。在分析問題時，要分清論證的主要內容和。

論證方法，在論證過程中，還要列舉具體的論據，不能有絲毫的差錯。論證的是“標點”，論文的標點就是標點。

論證方法，在論證過程中，一定要列舉具體的論證方法，要列舉具體論證的主要內容，如標點，標點，標點之類的。

論證方法，在論證過程中，不能只是列舉論證方法，更應該列舉實際的例子來進行論證，例證的是論據。論證的是論證過程。

論證方法的是論證方法;論證的方法，是論證的關鍵句，這種關系可以用來概括論證的主要內容。

論證方法，是論證過程中的核心內容，論證方法，是論證結果的重要內容，也是整個論證過程中必備的基礎。

論證方法，在論證過程中，還應列舉具體論證方法進行論證。論證時，一定要列舉有關論證方法的問題，這樣才能夠更好地說服論證方法。

論證方法，在論證過程中，還應列舉有關論證方法和論證方法。論證方法，在論證過程中，必須列舉具體的論證方法，并列舉有關論證方法的問題。論證方法和論證方法，在論證過程中，也應列舉各種論證方法。列舉這類問題時，一定要列舉具體的論證方法。

論證方法，在論證過程中，也應列舉各種論證方法和論證方法，這樣才能夠更好地提出論證方法的問題和論證的意見。

論證方法，在論證過程中，一定要列舉各種論證方法和論證方法，列舉出具實際的論證方法。論證方法，在論證過程中，一定要列舉出具體的論證方法和論證方法。

論證方式，可以列舉各種論證方法和論證方法，也可以列舉一些論證方法，例如，分析論證方法，列舉某些論證方法。

論證方法，在論證過程中，還應列舉一些實際的論證方法，列舉各種論證方法和論證方法。例如，列舉某種方法，列舉某種方法和論證方法，這種方法和論證方法，在論證過程中，也應列舉具有哪些方法和論證方法。

論證方法，在論證過程中，還應列舉各種論證方法和論證方法。例如，列舉各種論證方法和論證方法，也可以列舉各種方

高中議論文800字范文有分論點 第八篇

曾聽過這樣一個故事，一位藝術家去參觀一個人體藝術展，哪知道到了展館卻見館前豎著一塊月球表面的地質圖。他懷疑自己迸錯了展館，一問方知那塊地質圖原來是人體放大一千倍的作品，名日:《人體的真諦》

也許，人對萬事萬物的認識都如此，距離太近或太遠都難以把事物認識全面。再受感情親疏遠近的影響，對真相的認知則更難了xxx君不見多少貪官污吏任人唯親?君不見多少筆客學霸結幫成派，互相吹捧?感情猶如---層霧，遮住了事物的真相;感情猶如一層煙，模糊了我們的眼睛。我們只有把眼睛擦亮，把感情的xxx焦距xxx調準，才不至于把人體看成地圖。

其實，古往今來，不少人都調準了自己感情的xxx焦距xxx，為自己展現出了清晰的世界。

六祖慧能當初上山學道，五祖弘忍只稱其為xxxxxxxxx，而當xxx菩提本無樹，明鏡也無臺，佛性常清凈，何處有塵埃xxx的絕世偶子展現在弘忍眼前時，弘忍立即調準自己感情的焦距，把衣缽傳給了關系較疏遠的慧能，而不是自己一向欣賞的人室大弟子神秀。于是，xxx教外別傳，不立文字，見性成佛xxx，世人的眼睛在六祖禪宗的拂拭下分外清醒。

康乾盛世，作為兩朝xxx重臣xxx的張廷玉，當其弟弟張廷露在科舉選拔申作弊而被問斬之時，他立即調整了感情的焦距，眼中看到的是國家的利益而非個人的感情，揮淚親身監斬嫡親胞弟。于是，雍正王朝整頓吏治的榜樣高高矗立。

還有太多太多的例子，諸葛亮揮淚斬馬謾，包青天怒鍘包勉，不都是這樣嗎?世間事物的真相，都在感情的準確焦距上得以完美展現。感情上的親疏遠近左右著對事物認知的正誤深淺，我們必須以公正、純潔、無私的心，準確把握感情，調準感情焦距。

請抹清自己的眼睛，把握自己的感情吧!只有如此，我們在對世界的摸索中才能擁有一個被準確認識的世界!

高中議論文800字范文有分論點 第九篇

我喜歡林則徐的一副對聯：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛”。容納百川，成就了浩瀚的大海;容納無數天體，成就了無邊的宇宙。自然界如此，人心也如此。中國古代有句俗話，宰相肚里能撐船。說的是做大事的人，必須有大量。

我喜歡藺相如，不僅僅因為他敢于在威風如虎的秦王面前仗義執言，捍衛了趙國的利益;更是因為他為了國家的大局，在廉頗宣惡言“我見相如必辱之”之后，不與廉頗爭列：每朝時，常稱病;甚至走路碰到了廉頗，也“引車避匿”。而當廉頗得知藺相如這樣做是“先國家之急而后私仇”的真相的時候，羞愧難當，親自登門，負荊請罪。留下了一段流芳千古的美談——將相和。

我不喜歡舞臺上的白臉曹操，所以小時候看三國演義，急切地盼望他打敗仗，快快xxx。然而，事與愿違，曹操不但沒有xxx，反而實力越來越強，這是為什么?現在我明白了，他勝在了具有海納百川的胸懷。張繡曾經殺了他的長子，可以說是有刻骨仇恨，但最終卻成了他陣前的猛將;陳琳當年替袁紹起草檄文，罵了他的八輩祖宗，等于掘了他家的祖墳，可是最終卻成了他帳下的謀士。有這樣的容人的氣度，事業哪能不成。

我替周郎惋惜，如果他不糾結于“既生瑜，何生亮”，而把諸葛亮的智慧當做自己的智慧來欣賞，把諸葛亮的成功當做自己的勝利慶賀，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的風流人物也許就不會英年早逝。

由古人的故事，我想到了同學關系。我們天天生活學習在一方空間里，難免會遇到一些不順眼的人，不順心的事。但是只要我們以包容的心態來對待我們的同學，我們的同學之間就能和諧快樂。包容了別人，你內心的空間不但不會縮小，反而會神奇地擴大。包容越多，你的胸懷就越寬廣，你的人生價值就會越大。

中國和美國，這兩個曾經敵對的大國都能實現互相包容，我們同學之間，還有什么不能包容的呢?

高中議論文800字范文有分論點 第十篇

給時光以生命，而不是給生命以時光。帕斯卡爾如是說。

正如周國平《時間》中論道，我們站在時間與空間的交匯點上，我們徘徊于永恒與瞬間的交軌處。時間是這樣一個永遠無法觸摸的抽象，卻又這樣真實地存在，一如哲學中所提到的“我們都是矛盾的結合體”。

瞬間無法停留，永恒不可企及。我該如何在時光的隧道中，緩緩滑行，不至落后也不至刺眼傷人?

詩人曾認為是時間的記錄者，他們在筆下記錄春夏秋冬，四時更替。然而，他們越是奮力，就越像是掙扎，在時間里擺脫時間。

在孩子的世界里，時間是無窮無盡的。曾經，我也一度擁有永恒，在生命中綻放美麗，但卻是曾經。

身前身后，在歷史長河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古人陳勝傭耕立下鴻鵲之志，喊出“王侯將相寧有種乎”的石破天驚，成就自己在時光中的生命。今有何祥美從初中文化到現在的射擊神手表明了時光中生命的異彩紛呈。也有海子“面朝大海，春暖花開”，以夢為馬，在夕陽的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。

然而，他們的成功很難復制，因為時間在變，萬物在變，一個人成功的路子也在變。

我該如何將我的時間一寸一尺地好好握在手心?

我無法看穿掌心的紋路，正如人無法看穿命運的安排。我無權忘記過去，但我必須堅定前進的步伐，給我的時間以生命。

流年中的悲喜推疊，錯錯對對，使我慢慢、慢慢地了解到，沒有什么不朽，誰能保證心不變，看得清世事滄桑。我們吶喊，我們彷徨，都只有一個期限，那就是一生。一生何其短，又何其長。一花一世界，一佛一如來。唯有在這一生中，把握好自己的時間，如何做人，如何在合適的時間里做好該做的事才是真正思考的事。我真愿在我的時間里，像徐懷謙筆下的文字那樣，又柔軟，又堅強。

給我的時光以我的生命，讓生命在時光中緩緩流淌。

高中議論文800字范文有分論點 第十一篇

中華共和國國旗下的講話

中華共和國的國歌

國旗下的講話

分論點

中華共和國的國歌

中華共和國國旗下講話

分論點

1、中華共和國的國歌

中華共和國的國歌

中華共和國的國歌

國旗下的講話

國旗下講話

主持人：中華共和國國歌

主持人：中華共和國國歌是中華共和國國歌，國歌是我們中華共和國的國歌，國旗下的講話主題是《我是中國人》

國旗下講話

我是中國人

國旗下講話

中華共和國國歌是中華共和國的國歌，國歌是我們中華共和國的國歌，國歌主題是《我是中國人》

國旗下講話

國禮主題

國旗下講話

開篇點題

中華共和國的國歌

主持人：中華共和國的國歌是中華共和國國歌，國歌主題是《我是中國人》

國旗下講話

國禮主題講話

中華共和國國歌

國歌的講話主要講話內容為《我是中華共和國國歌》

國禮主題講話

國旗下講話

開篇點題

開篇點題

結尾點題

國旗下講話

主持人：中華共和國國旗下講話，國禮主題講話

分論點

中華共和國國旗下講話，國旗下的講話內容為《我是中國人》

主持人

中華共和國國旗下講話

開篇點題

主持人：中華共和國國歌是我們中華共和國國歌，國旗下的講話主題是《我是中國人》

主持人：中華共和國國歌是中華共和國國歌，國歌是我們中華共和國國旗下講話，國歌是我們中華共和國的國歌，國歌是我們中華共和國國旗下講話，國旗下講話

主持人

主持人：今天的主題，國旗下講話，主題

國旗下講話

國旗下講話

主持人

主持人：這次主題是國旗下講話，講話的內容是《我是中華共和國國旗下講話》。

主持人：這次主題，國旗下講話的主題是《我是中華共和國國旗下講話》

主持人

主持人：我是中華共和國國歌，國旗下的講話主要講的是：《我是中華共和國國旗下的講話》

主持人

主持人：中華共和國的國歌

主持人

主持人：中華共和國的國旗

主持人

主持人

主持人

主持人

主持人

主持人：中華共和國國旗下的講話主題是《我是中華共和國國旗下

高中議論文800字范文有分論點 第十二篇

古往今來，歷史的車輪如狂風般呼嘯而過，卷起的風沙曾湮滅多少輝煌?!然而，一直有一群人昂首在天地之間!他們是歷史的弄潮者，他們永遠忠于自己民族的靈魂，他們稱自己為：中國人。

《周易》有云：xxx天行健，君子以自強不息。xxx誠然，這是中華民族自古便有的民族精神，它作為一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于時至今日，這種不畏艱險勇往直前的精神仍深埋在我們民族的靈魂之中。

靈魂是不可棄的。若連靈魂都可以遺棄，又談何精神?又談何民族?然而，中華民族歷史上卻又不乏丟失靈魂的時候。君可記得曾經的喪權辱國?君可知曉_中的人心惶惶?這都是我們曾經的xxx落魄xxx。但君又可記得虎門上空熊熊的熱浪?君又可知曉時的舉國歡慶?沒錯，中國人一直未曾忘記他們民族的靈魂!那是他們永恒的，不屈的精神!

xxx必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當。xxx這是魯迅對曾經的中國人的告誡。而這句話又是否適用于現代中國人?我們中不乏缺少民族精神的人，沒有上進心，崇洋媚外，民族歧視者怕是大有人在。然而人們總以一種抱怨教育、抱怨社會、抱怨國家的心態回避問題，而不是從自身調整。而那些問題也并未有所解決。我們是不是該反省，我們是不是錯了?我們是不是已經丟失了民族的靈魂?我們是不是應該正視這xxx慘淡的人生xxx?!

中華民族的靈魂是堅定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古樹，是昂首挺胸的雄獅!

中國人可能不是最偉大的民族，但中國人絕對是不向任何人低頭的民族!所有的輝煌我們都記著，所有的屈辱我們也記著。因為我們知道，這輝煌是所有屈辱的血淚支撐起來的!我們要讓所有的后代都知道，中國人面對屈辱并沒有妥協，而是在忍辱中豐滿羽翼，等待崛起后的一飛沖天!

xxx數風流人物，還看今朝!xxx長江后浪推前浪，一浪更比一浪強!我們不能遺忘曾經，我們要銘記歷史，銘記所有的屈辱與輝煌，更要銘記那永垂不朽的民族的靈魂!

高中議論文800字范文有分論點 第十三篇

作為龐大社會結構中的個體，每一個人或許都曾希望為這個世界帶來深遠的影響。當我們冥思苦想，尋找著更偉大的事業，卻不曾思考過重要二字的意義。而這道難題，也曾經在一個個歷史轉折點考驗著無數的智者和勇者。

誠然，西塞羅臨終前的理想看似最為偉大，當初的追名逐利、逃避塵世似乎是過于平凡的追求。其實，看似徒勞和卑微的奮斗，未必不會給世界帶來深刻的改變。執政時期的西塞羅，維護了羅馬的自由與公正。年逾花甲的西塞羅，靠著一副紙筆，為后世留下了最珍貴的智慧。而當他走到了人生的盡頭，為了自由的共和國，這個最美、最難以割舍的夢，西塞羅高昂著被割下的頭顱，控訴著一個時代的罪惡。

生活在幾千年之后的我們，依然進行著關于重要性的思考。面對當下的學習和工作，人們或充滿怨言，或自暴自棄，總認為自己正在做的事情枯燥、乏味、不夠重要。似乎在大家看來，只有到華爾街指點金山或是在聯合國派遣維和部隊，才算是干了一番大事業。

然而，宏偉的藍圖假若不被付諸實際也只是虛無的幻想，是易碎的夢境。而當一個質樸的心愿被灌注了不懈的拼搏，同樣也具有重要的意義?；蛟S人們真正應該思考的是：現在的我，還能為別人多做些什么?每一天，我們都可以為了一個或大或小、或近或遠的目標而付出努力：父母的一場歡笑，山區孩子的一頓午餐，或是孤寡老人的一個節日。理想不存在優劣，緊咬牙關的堅持和汗如雨下的辛苦，會讓我們在實現小小夢想的時刻，感悟到生命的價值。

最為重要的是：我們要相信，自己看似平凡的每一分努力都非常重要，并且要不斷地積累和前行。這樣一來，我們的每一個目標都會成為給這個世界帶來改變的、很重要的事情。

高中議論文800字范文有分論點 第十四篇

觀花者心安靜待，才能看到曇花驚人的美艷;采藥者心安靜尋，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，處處需心安。心安者，成萬事。

遭遇坎坷時，需要心安。李白被貶回鄉，卻豪放不減，安心享受難得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”;“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，安心享受難得的悠閑，于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的自在。李白、蘇軾仕途失意，但內心卻并不為之所動，而是依然心安自在，快樂滿懷，于是，成就了他們馳騁詩壇，流芳千古的偉業。心安者，成萬事。

身處逆境時，需要心安。史鐵生，不到二十，下身就殘廢，但他卻并未被嚇倒，而是安心于寫作，終于成為現代文壇一顆耀眼的明星;海倫?凱勒，雙目失明，但她卻并未被壓彎，而是安心練習說話，終于成為生活的強者、世人學習的楷模;史蒂芬?霍金，全身僅有兩根手指能動，但他卻并未被擊垮，而是安心努力用兩根手指寫書和工作，終于，一部《時間簡史》驚嘆世人。他們，都是生活中的不幸者，然而，他們卻用內心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的萬幸者。心安者，成萬事。

面臨成功時，需要心安。試想，如果沒有居里夫人在發現釙后仍安心鉆研，怎會有化學元素“鐳”的發現?如果沒有我國領導人在國家高速發展之時，仍不滿足于現狀，安心辦事，怎會有中國今日傲立于世的輝煌?不沉湎于已有的成績，安心創造新的業績，一次次的成功必將不斷垂青于他。心安者，成萬事。

前方烏云密布，與其無方向亂竄，不如安心靜待并不斷積蓄能量，待準備好，調整好，以一顆安然之心，借風之勢、山之力，還怕撐不出個晴空萬里?

面對坎坷，安心處之;遭遇失敗，安心處之;面對成功，安心處之。朋友，攜一顆安然的心，快樂出發吧!夢想，就在不遠處。

心安者，成萬事。

高中議論文800字范文有分論點 第十五篇

今天的朋友也許就是明天的敵人;微笑的神情背后也許隱藏著奸詭的用，b;最親密的人也許會將你送人海底，含恨永遠.

偉大的敘利亞先知賜給萬物的靈感不是一目了然，而是理性的思維-

三國舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈，是誰讓一代果雄董卓含恨離世?是他那信任的義子呂布，是誰偷換了曹太公墻上的那些金磚?是他最寵愛的小兒阿瞞。是誰捧著張飛的頭奔向敵營?是他親自挑選的副將，往事躇蛇，不堪回首，在歷史的天平上他們都讓親密的感情所欺弄、所扼殺;在理性的尺度上，他們顯得是那么的渺小、那么的無知。

從哲學角度上，有善惡邏輯與是非邏輯之分。很明顯，三國中一直串演著善惡邏輯的悲劇。其實在歷史上，文化的積淀一直追溯著道德的魁力。只有站在道德的足印上，你才會明透是非邏輯的韻味與事實的感動。依記xxx墮淚碑xxx的談，晉將羊枯與吳將陸抗在兵刃相見的戰場邊，留下了一幕幕送湯送藥、彼此相敞露真誠的感動，終念奧林匹克精神的光芒，在xxx縱橫的時光中。是給了美國黑人運動員奪魁的信心?是他那最強大的德國運動員的一個真誠眼神，一次無私的鼓勵，論感情親密上，他們都是人生的陌路，在彼此各自的百列面前矮了--大截。但歲月的孤獨將證明，所有一切都是真，都是事實-他門都有理性的頭腦接受了彼此的那份祝福。

俗話說:xxx防人之心不可無。xxx即使是心腹，也應防他那末露的尖刀。不要再上西楚霸王的頭顱捧在敵人呂馬童的手中，不要再讓李闖王的生命結束在心腹將的刀下，《韓非子》中富人的家財很可能就在他兒子的手中，希臘神話大英赫拉克勒斯的生命澳沒在他嬌妻的毒藥下。

也許親密的感情真的是一種美麗，但在對事物認知的角度上我們要舍得放麗遠行，是理性讓鐵的烙印留在仁人志士身上，是理性讓世道不擁有那份公平。

事實之光勝過達摩克利斯之劍。讓理性去宣判事實的得主，讓理性去主持場是非善惡的宣判。不要再讓偽君子的滑稽重演，不要再讓xxx禍起蕭墻xxx的歲再現。因為人終究是現實中的動物，而非夢中的風等，一切都應尊重事實。